從《華燈初上》帶你看見性別屬性在每個人身上獨一無二的展現
蔡秀娟 Joy Tsai 諮商心理師
2022/03/06

相信大家最近都在風靡《華燈初上2》,不知道有沒有人跟我一樣被吳慷仁飾演的寶寶一角給萌到,而關於這個角色,大多數認為他是多元性別中的第三性,而在我還沒有看華燈前,我確實也會認為或許這個角色隸屬於第三性,但若仔細看劇後發現,似乎有些不同之處,從劇中的幾幕去思考,你可以感覺到的是,他清楚知道自己是男生,只是到了特定的時刻或工作場合他會需要變裝,使他身上流露出氣質,如他玩了一整天後去美髮廳整理儀容時,坦蕩蕩的說出自己鬍子長出來了需要整理、反問老闆娘男生不能當媽媽桑嗎、在店裡營業時在注目下的翩翩起舞、嬌豔的打扮但卻單手扛著一般女生可能兩隻手都感到吃力的水果籃等。

 

 

而這幾幕也讓我想到了變裝皇后一詞,變裝皇后與第三性是截然不同的概念,但往往我們會搞混兩者。

 

變裝皇后(Drag queen)是易裝者(Cross-dresser)下的一個分類,易裝者白話來說,就是指只要穿著打扮與自己生理性別不同者就可以這樣稱呼,舉例來說我是生理女但我的穿著打扮比較偏向中性或男性就可以算是唷!所以你會發現這個範圍十分的廣,包含跨性別者、或是一些反串的工作類型都屬於,而變裝皇后指的是透過外在打扮(化妝、服裝、神情舉止)來達到扮演另一性別的行為,透過此舉來表現表現對於另一個性別的熱愛與欣賞,所以通常他們是非常投入且享受扮演的當下。

 

 

此外,所謂的第三性(Third gender)是指那些屬於男性或女性以外的群體,你可能會好奇,不隸屬M 與 F 的他們,該被如何稱呼與定義,確實在過去第三性尚未被正名以前,許多第三性的人他們可能會礙於社會的框架與期待或生理上的現況(雙性人、性徵不明顯),因而選擇某一種性別分類,而目前也越來越多人保障第三性的權益,在正名下我們會稱第三性為X(unspecified,不指明)。

 

而目前究竟有哪些國家有提供提供「X」選項呢?

 

如果是身分證的話,美國加州、奧勒岡州、華盛頓州和紐澤西州;如果是護照的話,包含了加拿大、澳洲、紐西蘭、馬爾他、尼泊爾、 丹麥、印度、巴基斯坦和孟加拉等,其中尼泊爾也是世界首個通過身份證上登記為第三性別的國家。此外,近期更是有一些國家推出居民將在這些身份證申請表上看到第三性別的選項,且不必提供任何醫療證明性別的文件就可選擇,像是夏威夷、加利福尼亞、俄勒岡等美國的轄州。

 

隨著大眾對於性別議題的重視,以及性別光譜的觀點,讓我們能試著打破對於性別二元論的框架與迷思,重點是,光譜意味著變動,也就是,它並非絕對,只是程度上的不同,因此每個會有屬於自己的位置,因此也就無所謂的好與壞或絕對的正確之說!

 

而談到這,我們也可以思考的一件事情是,社會上是否所有生理性別歸類女性(男性)、性別認同為女性(男性)的人,他們就一定會展現出所謂的陰柔(陽剛)氣質或是女人味(男人味)?還是其實是因為社會文化建構出不同性別應該要有的樣子,而使我們必須在日常生活中不斷練習、表現,透過服裝、打扮、說話、動作等方式,來演出特定性別表達方式呢?

 

我很喜歡兩性化(Androgyny)這個詞,他是由學者Bem(1974)提出,指的是一個人身上擁有男女特質,白話來說,兩性化者剛柔並濟的特質其實也代表著一個人更具有彈性與整合性,因此更能夠因地制宜的在不同環境中去展現與因應。

 

光譜變動的觀點在於期望我們不再複製原有的二元論思維,而是回歸到個人的身上,去看見性別屬性在每個人身上獨一無二的展現方式。

 

我這樣說,並不是要大家一定要接受與自己世界及觀點不同的人事物,我想說的是,我們都有可能成為生活中少數的時刻,因此若能開放一些去認識那些我們不熟悉的人事物,嘗試認識後依然不能接受的話,也請尊重這些聲音的存在,而不是去否定甚至是攻擊,以共融而非對立的態度,讓這些聲音、樣子都能在友善的環境下被鼓勵與欣賞著,如此一來,我想每個人都會迫不及待成為心之所向的模樣而非被期待的模樣。

 

圖片來源:華燈初上官方網站

文章來自:蔡秀娟諮商心理師

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